Roma (NEV), 24 de setembro de 2024 – Perguntamos ao advogado. Ilaria Valenziconsultor jurídico da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), para nos explicar quais estratégias poderiam construir um sistema mais inclusivo, especialmente para os jovens nascidos e criados na Itália que ainda não têm cidadania.
Dados recentes indicam que cerca de 920 mil estudantes e estudantes nas escolas italianas não possuem cidadania: “um número elevado que reflete a urgência de intervir para reconhecer plenamente estes jovens como cidadãos, uma vez que já o são de facto, mesmo que não por lei”. Valenzi disse.
“Os modelos de cidadania são essencialmente aquilo jus sanguiniso atual modelo italiano, e jus solitípico de países ultramarinos como Estados Unidos e Canadá, onde quem nasce em solo nacional adquire automaticamente a cidadania. Existe então uma terceira via, que é a que está no centro do referendo que actualmente recolhe assinaturas, que propõe reduzir de 10 para 5 anos o tempo de residência contínua necessário para requerer a cidadania. Esta reforma colocaria a Itália em linha com outros países europeus e impactaria cerca de 2,5 milhões de pessoas. Quanto ao ius scholaetem limites intrínsecos não só em termos numéricos, mas também devido ao problema do abandono escolar: quem não tem cidadania tende a ter mais dificuldade em completar os ciclos escolares” continuou Ilaria Valenzi.
Alguns números: eis jus soli afectaria aproximadamente 500.000 pessoas por ano; em vez disso, aproximadamente 135.000 pessoas completam um ciclo de estudos de 5 anos todos os anos; o sistema de redução para metade dos 10 para 5 anos para requerer a cidadania representaria atualmente o maior número de pessoas que poderiam aceder ao pedido, juntamente com os seus filhos menores, sendo por isso considerado o modelo mais transversal.
Com essa redução de 10 para 5 anos pela metade, o que acontece? Significará isso que teremos imediatamente milhares de cidadãos italianos? O advogado disse novamente. Valenzi: “Partindo do pressuposto de que se trata de um problema, o que a meu ver não é, mas também considerando a hipótese de se atribuir um valor negativo ao facto de se poder adquirir a cidadania de forma simplificada, devemos lembrar que o mecanismo não é automático. Não basta estar presente no país, não é automático. Há toda uma série de requisitos estabelecidos pela legislação e jurisprudência vigentes que devem ser claramente respeitados: por exemplo, o conhecimento da língua italiana, a ausência de prática de crimes e assim por diante. Um dos problemas da actual espera de 10 anos está ligado ao facto de esta regra bloquear a mobilidade das pessoas. Na verdade, ele se obriga a ficar na Itália. Por exemplo, se uma pessoa tem raízes familiares na Inglaterra e deseja estudar lá, não pode fazê-lo. Um menino ou uma menina italiana pode fazê-lo e é considerado um grande enriquecimento para o currículo. Se um filho sem cidadania o fizer, interrompendo os 10 anos de presença contínua, deixará de poder solicitá-la. O mesmo vale para quem, querendo se casar na Itália com um italiano, também deseja visitar a família de origem antes de obter a cidadania por motivos de casamento. É uma injustiça porque prevê claramente que a mobilidade é limitada e as pessoas não são livres de decidir se deslocar. O requisito italiano de 10 anos é um dos mais restritivos da Europa.”
Segundo Valenzi, não basta “brincar com números. É preciso vontade política e o direito de imaginar uma lei que seja tão utilizável quanto possível para todos. Não existe um modelo único, mas este é certamente o rumo a seguir, e deve ser acompanhado da superação do fosso linguístico, como bem Maurício Ambrosini ele lembrou recentemente em um de seus artigos. É importante levar todas as pessoas que frequentam os ciclos escolares, principalmente os jovens, a uma espécie de igualdade, pelo menos no uso da língua. Este é um requisito fundamental, cidadão ou não, um dos passos essenciais para que a sociedade permita que as pessoas, e especialmente os jovens, se sintam mais integradas.”
Sobre as principais iniciativas promovidas pela FCEI sobre o tema cidadania, Valenzi afirmou: “A Federação, ao longo dos anos, sempre desempenhou um papel fundamental nas políticas de cidadania, participando ativamente nas inúmeras campanhas que têm ocorrido sobre este tema. Historicamente, a Federação apoiou e apoia estas iniciativas, não só através da recolha de assinaturas, mas também através da colaboração com outras entidades da sociedade civil. A cidadania é um tema sobre o qual a Federação tem estado constantemente empenhada, tanto no âmbito dos serviços relacionados com a imigração, como através do trabalho da Comissão de Estudos de Diálogo e Integração (COSDI), que se tem dedicado extensivamente a este tema.
No ano passado decidimos chamar a atenção para um tema que, naquele momento, não parecia estar no centro do debate público, mas que sempre considerámos urgente: a cidadania, precisamente. Por esta razão, publicamos um livro que aborda este tema a partir de múltiplas perspectivas, incluindo contribuições teológicas, sociológicas, filosóficas, políticas e jurídicas. Este texto destaca como a questão da cidadania é crucial para as nossas democracias e para a vida das nossas sociedades. Embora o tema surja periodicamente no debate público e depois desapareça, é frequentemente explorado para testar alianças em questões sensíveis, como tem acontecido nas últimas semanas.
O compromisso da Federação nunca parou, continuando a apoiar campanhas relacionadas com a cidadania, tanto através do estudo como do apoio ativo. Neste contexto, o tema central continua a ser o dos jovens nascidos e criados em Itália, mas sem cidadania, uma questão tanto jurídica como política”.
