Roma (NEV), 5 de julho de 2024 – O que significa ser valdense hoje? Por ocasião do 850º aniversário do nascimento do movimento valdense, juntamente com a Rádio Beckwith (RBE) e a Riforma, questionámos vários expoentes desta comunidade, pedindo-lhes que explicassem esta pertença de uma forma simples, concisa, nas suas próprias palavras . Jovens e idosos, vindos de todas as regiões da Itália, pastores e teólogos, ou mesmo cidadãos “simples”. Aqui estão as respostas.
O protagonista deste “episódio” é Michel Charbonnier.
Acredito que ser valdense hoje significa muitas coisas diferentes e talvez a pluralidade, poder ser valdense de muitas maneiras diferentes, seja um dos elementos mais característicos de ser valdense. Não existe uma maneira certa de ser valdense, existem muitas. Dependendo das pessoas com quem você conversa, dos contextos em que você as conhece, elas lhe darão muitas, muitas respostas diferentes.
Há quem fale de fidelidade à escrita, há quem fale de diaconia, de ajudar o próximo.
Há quem fale sobre acolhimento, acolhimento sem julgamento, diversidade. De ser uma igreja de baixo para cima, uma igreja democrática, uma igreja que não lhe diz o que você deve fazer, mas que lhe dá as ferramentas para viver sua vida com liberdade e responsabilidade.
Há quem fale da história, dos feitos heróicos dos antepassados, da Gloriosa Repatriação; há quem fale de raízes ou quem fale de família. Porque também é uma questão familiar, principalmente em alguns contextos, ou seja, também há quem diga ‘sou valdense porque a minha avó quer’, ‘a minha avó se preocupa com isso’, ‘a minha avó…’
Aqui estão, então, muitas maneiras diferentes de ser valdense.
A pluralidade como chave do que caracteriza ser valdense.
A outra coisa boa é que você não precisa ser nenhuma dessas coisas para ser valdense. Não é que todos os valdenses tenham que ser fãs de história, ou se envolver em diaconia, etc. Esta pluralidade, esta unidade na diversidade parece-me ser algo característico, mas não é obrigatório ser nenhuma destas coisas, penso eu, excepto uma. Há uma coisa que se você remover da equação todo o resto desmorona, não é mais “ser valdense” e é a fé em Jesus Cristo. Fé em Jesus Cristo testemunhada na palavra, encontrada na palavra ouvida, meditada e vivida em comunidade.
Se você remover a fé em Jesus Cristo, todo o sistema entrará em colapso: se você remover a fé em Jesus Cristo da diaconia, a igreja valdense simplesmente se tornará outra ONG. Se você remover a fé em Jesus Cristo da história e da Repatriação Gloriosa, nossos ancestrais não teriam percorrido nem 500 metros… e assim por diante.
Acredito que estes dois elementos caracterizadores, a fé em Jesus Cristo, isto é, o encontro com Ele na Palavra bíblica, e a vivência da Palavra e das suas implicações na comunidade dos crentes, são dois elementos que caminham juntos. Se olharmos cuidadosamente para a nossa história, se estes dois elementos não estivessem presentes, não seríamos a igreja valdense hoje. A fidelidade à escrita foi o que guiou – e às vezes até sacrificou – a vida dos valdenses ao longo dos séculos.
Portanto, quem hoje consegue se autodenominar valdense, mas não tem interesse no encontro com Jesus Cristo por escrito, isso é uma contradição em termos. Bem como o fato de serem valdenses por direito próprio. Acredito que o cristianismo em geral, mas acima de tudo o cristianismo de uma perspectiva protestante e, portanto, neste caso, valdense, é um desporto de equipa. Não é um esporte que você pratica sozinho.
Não é por acaso que, ao retornarem da referida Repatriação Gloriosa, os Valdenses, no famoso Juramento de Sibaud, prometem fidelidade ao Senhor, mas ao mesmo tempo prometem permanecer juntos, prometem unidade mútua, porque entendem muito bem que ou somos igreja juntos ou você não é nada. Eles entendem muito bem que para continuar a sobreviver naquela época e, talvez, ainda hoje, o elemento fundamental é ser uma igreja unida.
Os outros “episódios” aqui: Ser Valdense hoje Arquivos – Nev
