Roma (NEV), 4 de agosto de 2024 – Existe alguma luz no túnel escuro da guerra no Médio Oriente? Os últimos desenvolvimentos no conflito entre Israelitas e Palestinianos não oferecem qualquer elemento de esperança; na verdade, permitem previsões dramaticamente sombrias.
A maior parte dos reféns israelitas de 7 de Outubro ainda está nas mãos do Hamas; A retaliação israelense resultou em mais de 35 mil vítimas palestinas; O míssil do Hezbollah contra a aldeia israelita nas Colinas de Golã reabriu outra frente de guerra, a Norte; o ataque no Irã vs. Ismail Haniyehlíder político do Hamas, o homem que negociava uma trégua, prevê retaliação iraniana contra Israel.
Entretanto, uma grande parte da população israelita vive aterrorizada por mísseis e ataques, todos os palestinianos em Gaza são vítimas de manobras militares massivas que não poupam civis, hospitais, escolas e aquedutos. E tudo isto é conhecido, reconhecido, admitido e até reivindicado como um direito. Mensagens de ódio e ameaças de vingança, retaliação e mais violência chegam de ambos os lados. É difícil pensar em um cenário mais sombrio e dramático.
Mas será possível que não haja ninguém que diga não a esta lógica? Na década de 1980 e no início da década de 2000, na altura das intifadas, grupos de homens e mulheres foram mobilizados entre israelitas e palestinianos que queriam a paz, e imediatamente.
Lembramos de grandes romancistas como Amós Oz ou David Grossman; movimentos como Paz agora e, no campo palestino, a ação de Mubarak Awad – definido como o palestino Ghandi – posteriormente expulso e agora residente nos EUA; ou os grupos pacifistas que em Beit Sahur, nos territórios ocupados, viveram uma longa luta não violenta, recusando-se a pagar impostos e boicotando os produtos israelitas. Experiências e testemunhos distantes no tempo, mas que quebraram a compactação dos muros do ódio entre dois povos destinados a viver um ao lado do outro.
E hoje? Pouco ou nada transparece dos meios de comunicação social e a imagem que nos é dada é a de duas frentes compactas unidas no ódio mútuo e no apelo à guerra.
Não é assim. Tanto entre Israelitas como entre Palestinianos existem indivíduos, grupos e associações empenhados em construir canais de diálogo com o “inimigo”. Obviamente que são vistos com a maior suspeita, acusados de trair o seu próprio povo e a causa da sua segurança e direitos, mas estão determinados e confiantes em trabalhar para o bem uns dos outros.
“A nossa lealdade é dupla – explica um ativista pela paz -. É partilhar a dor e a esperança de um amigo que não tem notícias dos seus familiares raptados, e um momento depois falar ao telefone ou no chat com um amigo de Gaza, que lhe diz que cada noite é a mais assustadora da sua vida, que calcula as chances que suas filhas têm de sobreviver, de acordar ainda vivas na manhã seguinte. Lealdade dupla é sentir a dor de ambos.”
A lógica da guerra é oposta, não admite uma dupla lealdade, a si mesmo e às razões dos outros, mas impõe uma verdade única e o dever absoluto de aniquilar ou humilhar o inimigo para se salvar.
Combatentes pela pazsão militares ou antigos militares israelitas e palestinianos que, precisamente por terem consciência do que é a guerra, estão agora a mobilizar-se para a paz. O Círculo de Pais – Fórum Familiar é uma associação que une familiares de vítimas, tanto israelenses quanto palestinos. A morte de um filho ou de um irmão não os petrificou no ódio e no desejo de vingança, mas, pelo contrário, uniu-os no compromisso comum pela paz.
Nevé Shalom – Wahat como Salaam é uma aldeia onde, durante décadas, vivem juntos israelitas e palestinianos, incluindo rapazes e raparigas que frequentam a mesma escola, com os mesmos programas. São apenas alguns fragmentos de uma realidade viva que ilumina com esperança um túnel escuro. Vamos começar a compreender e apoiar esta realidade. Perante aqueles que recrutam novos recrutas para outras campanhas de ódio, é um gesto concreto de paz.
