Abaixo, o reflexo de Stefano Ciccone. O comentário bíblico é editado pelo pastor Daniele Bouchard.
E do lado das crianças?
Elena Gianini Belotti escreveu: “Por mais que tomemos o lado das meninas, está claro que as meninas não são as únicas vítimas do condicionamento negativo baseado no sexo. […] O que um homem pode obter de positivo com a presunção arrogante de pertencer a uma casta superior? A mutilação dela é tão catastrófica quanto a da menina convencida de sua inferioridade. Seu desenvolvimento como indivíduo é distorcido e sua personalidade empobrecida, em detrimento de sua vida juntos”. Seja homem, não seja maricas: essa injunção nos acompanha desde cedo, mas ter corpo de homem não basta para ser homem. Os homens perceberam o poder gerador feminino e envolveram-se numa luta de mil anos contra a corporeidade que os condenou à finitude e à acessorização. Inventaram uma hierarquia mente-corpo, entre a geração “biológica” e a social, entre a racionalidade e as emoções. Disseram-nos que o nosso corpo era uma máquina de desempenho, uma arma a ser levada para a guerra, uma parte inferior de nós a ser imposta com dinheiro, força, poder. Um beco sem saída que produz experiência alienada. Remover o desejo e a subjetividade femininos produz miséria. O mito masculino deprecia a sociabilidade, descarta o nosso corpo como incapaz de ser cuidado, impõe uma sexualidade solipsista e predatória. Muitas vezes enfrentamos a violência masculina ao propormos novamente uma nostalgia perigosa por uma ordem perdida, por uma referência simbólica que disciplina os corpos e desejos masculinos. Talvez precisássemos de novas palavras para novos desejos, fora do chamado regressivo do poder.
VERSO
Quando seu filho lhe perguntar: “O que significam essas instruções, essas leis e esses decretos que o Senhor nosso Deus lhe deu?” Você responderá ao seu filho… (Deut. 6, 20-21a)
COMENTÁRIO
A Bíblia fala muitas vezes de crianças, mas os textos devem ser lidos com olhar crítico. Dois exemplos. Quando Deuteronômio diz: “Você responderá ao seu filho…”É evidente que não serão apenas as crianças do sexo masculino que questionarão os seus pais sobre o significado dos rituais que expressam a identidade e a fé do povo. Esta presença das meninas na Bíblia, escondida atrás de termos masculinos, deve ser revelada às nossas filhas (biológicas e espirituais) para que se sintam incluídas, mas também aos nossos filhos para que cresçam aprendendo a reconhecer os seus amigos e companheiros.
O massacre dos inocentes, em vez disso, diz respeito apenas aos homens (Mt. 2.16), colocando brutalmente as crianças em contacto com a violência do poder masculino, o que as obriga a escolher se serão os perpetradores ou as vítimas (ou mesmo ambos). É uma clara responsabilidade de nós, adultos, oferecer diferentes modelos masculinos que rejeitem conscientemente a dominação e a violência que caracterizam a masculinidade dominante. Existem textos bíblicos que vêm em nosso auxílio. “O lobo viverá com o cordeiro, e o leopardo se deitará ao lado do cabrito; o bezerro, o leão novo e o gado cevado estarão juntos, e um menino os guiará”(Is. 11,6).
ORAÇÃO
Senhor, te agradecemos porque ao encarnar como homem você se libertou dos modelos masculinos dominantes, reconhecendo a autonomia da mulher e oferecendo um exemplo de masculinidade diferente aos homens. Amém.
PERGUNTA para discussão
Os meninos e as meninas são educados da mesma maneira?
